ثقافة

استعمال لفظة «جهاد» في اليوميات الأميركية، بعد أحداث 11 سبتمبر (أيلول) وحربي العراق وأفغانستان، بات أمرا مألوفا، لكن عندما تقترن الكلمة بالجهاد المسيحي وبالفكر الديني الكنسي فإن الأمر يحتاج إلى نظرة متمعنة. هل ثمة ثورة مبيتة في أميركا؟ الشهر الماضي، عاد إلى أميركا، وسط إثارة إعلامية وثقافية، القس

لم يكن أحد يجهل أن وضعية الإنسان والمواطن في العالم العربي لا ترقى إلى وضعية الحرية الحقيقية، بل حتى إلى المتوسط المطلوب. ولم يكن خافيا على أحد، وهو يرى إشادات الديمقراطيات الغربية بالنظام التونسي و«علمانيته» ووضعية المرأة فيه، أن النظام كان يستخدمها، على الرغم من إيجابياتها، طبعا، كواجهة للاستهلاك

سبقت رؤية الباحث «كارستين ويلاند» الأوضاع الكامنة في سوريا، فكشف المستقبل محللا ما سيؤول إليه الوضع قبل حدوثه بنحو ثلاث سنوات، رغم التماسك الظاهري والنظام الحديدي والالتفاف الشعبي والنجاح الإعلامي الذي تضخه المرئيات والجرائد والجدران والصور والشعارات التي تؤكد قيادة الأسد إلى الأبد. كما نجح في اختراق

حول تكنولوجيا التفاعل بين الدماغ والآلات، والتي من بين آفاقها العمل على مساعدة الأشخاص المصابين بالشلل على التفاعل تماما مع البيئة المحيطة، صدر حديثا كتاب «ما وراء الحدود: علم أعصاب جديد يربط الدماغ بالآلات، وكيف سيغير حياتنا»، من تأليف عالم الأعصاب الأميركي البرازيلي الأصل ميغيل نيكوليليس، أستاذ

يرسم التقرير الصادر عن «مؤسسة الفكر العربي» تحت عنوان «حالة حوار الثقافات» صورة الغرب في الصحافة العربية وصورة العرب في الصحافة الغربية. هذا التقرير هو الكتاب الرابع في سلسلة «معارف» التي تصدر عن «مؤسسة الفكر العربي»، وقد تعاون على رسم الصورتين الباحثان المختصان في قضايا الإعلام الدكتور محمود خليل