مشعل السديري

مقالات سابقة للكاتب     آه يا ضرسي تمثال (لرامبو) وآخر (لعلي شماك) ما علاقة (الكوكاكولا) بالجبة الأزهرية؟! ألا قاتل الله الانفعالات «خوش» مفتي (!!) ما بين (الجاتوه) وخبزة الرماد اليوم خمر وغدا أمر الرعديد يتكلم الكلاب تنبح والقافلة تسير يا ليتني كنت (صملا) إبحث في مقالات الكتاب

التعليــقــــات

منذر عبدالرحمن، «النرويج»، 22/10/2012 في عهد المأمون، خلاف أخيه الأمين، نعمت بغداد بإزدهارٍ غير مسبوق في مجالات الفكر والعلم والثقافة. وإلى ذلك الزمان، يشير المؤرخون إلى حضارتين، حضارة المأمون في بغداد وحضارة بركليز في اليونان.وقد أثير يومها، سؤال للبحث، في تعريف الحضارة، والقاسم المشترك بين جُلَّ الحضارات: هل هو الإزدهار العلمي والأدبي؟ .. الرخاء الإقتصادي، أم التفوق العسكري؟ انتهت بحوث المؤرخين والحكماء في إشكالية السؤال المطروح حول الحضارات، إلى نتيجة، أجتمعوا حولها وتوافقوا، مفادها، أن القاسم المشترك بين جلّ الحضارات التي سادت، هو الإحتكام للعقل.

محمد عبد العزيز اللحيدان، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 تحية طيبة/ لم تكن الدنيا تخلو من غريبة ورذيلة وحقيقة فألغريبة ما رويته في ما ذكرت بروايتك تلك، أما الرذيلة فهي أن ينتهك الإنسان حدوده، أما الحقيقة فإن الأنسان أين كان لا يردعه عن إنتهاك الحدود إلا إمانه بالفضيله وبغضه للرذيلة وهو موروث يتلذذ بطعمه من ثدي أمه ، يقول الفيلسوف لاروشفوكو(لو لم نكن بلا فضائل لما لاحظنا نقائص الآخرين) ويقول آمين الريحاني (قد يفتقر الجمال إلى فضيلة، أما الفضيلة فلا تفتقر إلى الجمال أبدا)

جمعان البجالي - مكة، «المملكة العربية السعودية»، 22/10/2012 يسعد صباحك ابو الشعاليل..وسلمت اناملك.مما لا شك فيه بأن تاريخ العرب حافل بوجود رجال نوابغ وجهابذة في البلاغة والمنطق وساعدهم في ذلك اللغة العربية ذلك البحر اللغوي الممتد الاطراف..

حسان التميمي- السعودية، «المملكة العربية السعودية»، 22/10/2012 أولا : كما يقولون ، فإن أول القصيدة كفر ، وذلك لان فريضة الحج واجبة على القادر ماديا ، ولا يجوز لمن لا يملك تكاليف الحج بأن يأخذ من غيره مالا لأداء تلك المناسك .ثانيا : إنك لم تأت بجديد في عنوانك الذي يعبر فحوى المقال والذي يقرّ بهزيمة النساء للرجال ، وكم من رجل مشهور وذي مال وسلطة أماتته النساء ملوما محسورا . وما دمت قد أتيت على ذكرالشعر، فأزيدك من الشعر بيتا : مكر مفر مقبل مدبر معا / كجلمود صخر حطه السيل من علِ.

جفين عبدالله، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 لا ليست قبل الرساله بل بعدها عندما طالبته قريش بتسليم الرسول صلى الله عليه وسلم انظر الى هذا البيت كذبتم وبيت الله نبزى محمد ولما نناضل دونه ونقاتل

فؤاد محمد - اسكندرية - مصر، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 اخى استاذ مشعل السديرى صباح الخيرات صباح الفل والياسمين انت يبدو انك مش حتجيبها لبر عايز توقع الدنيا فى بعضيها وتكون انت السبب الرجالة فى حالهم والنسوان فى حالهن ماحدش منهم اشتكالك ايه بقى لزمته تقول ان لايهزم الرجال غير النساء هل فيه راجل اشتكالك ان مراته هزمته ؟ حتى لو مراته هزمته انت مالك انت ايه اللى يحشرك فى كده ؟ ياسيدى هو راضى وهى راضية انت يعنى قلت كلمتك دية وسبتلنا التعليق علشان عايز توقعنا فى الغلط ونغلط فى الستات ويبقى يومنا مش فايت النهاردة واذا كان المامون قال : الآن انهزم الاعرابى ولا يهزم الرجال الا النساء فليس معنى ذلك ان تطبق هذا الكلام على كل الرجال وكل النساء ربما الحالة اللى قال عليها المامون دية فلتة اما اذا كنت تسعى انك توقعنا فى الغلط مع النساء فاننى لست مستعدا ان الدغ منهن وخلينا حبايب احسن هن فى حالهن ونحن فى حالنا الله يرضى عليك اما اذا كنت انت تريد ان تجر شكل مع النساء فانت حر لانك متعود على كده وجسمك مليان لدغات وعلى راى المثل << ضرب الحبيب زى اكل الزبيب >> تحياتى

حسن السعدي، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 يدي في يدك ايها الكاتب القدير. صح كلامك على غيرك ولا اعتقد انك ستهزم بامرأة. تحياتي

ابو محمد، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 يا ابو الماشاعل ساتوقف كثيرا عند ابيات ابي طالب واتعجب اشد العجب لمن قال انه لم يسلم

فاطمة الزّهراء موسى، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 الله تعالى يؤتي الحكمة من يشاء، ولا شك أن قارئك فؤاد محمّد اتّعظ مما حكيته اليوم عن استعداء البخيلات.

منذر عبدالرحمن، «النرويج»، 22/10/2012 مساهمات الأخ حسان التميمي، مميزة احرص على قراءتها ذلك لأن، من متابعتي، كتاباته جادة وتضيف لقارئها تحياتي.

dachrat taboukar الجزائر، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 أتفق مع ما جاء في تعليق الأخ فؤاد محمد ، لأن مقال اليوم يا أستاذ مشعل هو في رأي مادة حية أو مرجع حي، قد يتحجج به خصوم و أعداء المرأة من الرجال الذين أعطيتهم دليل مادي و قاطع على أن المرأة هي ليست (( قوة ناعمة )) بل (( قوة حجرية )) !

dachrat taboukar الجزائر، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 الأعرابي لم ينهزم بل خذع ، لأن زوجته لو أعطته الفرصة للدفاع عن تصرفه لأقنعها ربما بالحجة و العقل و البرهان ، و لعاشوا حلوين سمن على عسل ، و في ثبات و نبات ، و لخلفوا ( جمال ) و ( ناقات ) .

حسان التميمي، «المملكة العربية السعودية»، 22/10/2012 الأخ منذر عبد الرحمن : أخجلتمونا بكرمكم وتهذيبكم . كنت قد أثنيت على تعليقكم على أحد الكتاب بالامس... بطرف خفي . شكرا ، ودمتم .

dachrat taboukar الجزائر، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 و خلاصة القول ، أن هذا الرجل الأعرابي الشجاع و الكريم ، بعد أن أدى مناسك الحج ، و بعد أن أكمل نصف دينه ، مات شهيدا ، و هو في جنة النعيم الواسعة . و ذلك هو الفوز العظيم .

فؤاد محمد - اسكندرية - مصر، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 اخى مشعل انا قلتلك من الاول بلاش نعادى النساء وخلينا حبايب احسن ولكن يبدو ان الاخت فاطمة الزهراء المشاكسة دائما لم يعجبها كلامى فبتجر شكلى وتريد ان تجرجرنى فى الكلام علشان اعيب فى النساء حيث قالت لك فى تعليقها << ولاشك ان قارئك فؤاد محمد اتعظ مما حكيته اليوم عن استعداء البخيلات >> واعتقد انها تقصد اننى خفت مما ذكرته اخى مشعل عن الزوجة البخيلة التى هشمت راس زوجها لكرمه الزائد حيث انه وزع المائة ناقة التى اهدتها له زوجة المامون على افراد قبيلته ولكن تصرفه لم يعجبها فهشمت راسه وتعتقد الاخت فاطمة اننى لما قرات هذ الكلام خفت وكشيت وقلت اننا يجب ان نكون حبايب احنا والستات احسن واحب اطمئن الاخت ان هذا لو حدث معى انا كنت شربت من دمها قبل ان تمتد يدها على الحجر احنا طيبين آه بس وقت الجد ياروحى ما بعدك روح علشان بس الاخت تبقى فاهمة ان مش كل الطير اللى يتاكل لحمه وساعتها لاتهمنى ست ولا ميت ست ماقلتلك يامشعل ياخويا خلينا حبايب احسن اهن افتكرن ان هذا ضعف منا

حسان التميمي، «المملكة العربية السعودية»، 22/10/2012 أخي العزيز فؤاد محمد : لا أخفيك سرا إنْ قلت لك أنني أخاف من زوجتي ، فهي عندما تتكلم لا تسكت وكأنها قطار بلا مكابح ؟ ألا يحق لي أن أخاف ام أنني مبالغ في خوفي ؟ وأنا إذ اكتب هذا ، فهو ليقيني بانها لا تحب القراءة الخارجيّة عموما ، ولا ترغب في قراءة ما أكتب ، ولا يهممها ماذا اكتب... رغم انها حاصلة على مؤهل جامعي ، ومن مربيات الأجيال !

فاطمة الزّهراء موسى، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 يا الله يا لطيف الطف بعبادك. أسأت الظن حتما يا سيد فؤاد. فقط أردت أن أنتقد بخل وغدر النساء، ولأنني اعتقدت من كتاباتك أنك تمقت هذه الصفات في كلا الجنسين. تحياتي

ابراهيم علي، «السويد»، 22/10/2012 أستاذي مشعل نحن هنا لنقرأ ونعلق فقط ؛ وكل واحد منا يكتب علي طريقته.ونحن هنا في منبر الشرق الأوسط؛وهي وحدها تملك حق النقد ؛والإعتراض.ولا نريد ان نسبب دوخة لأحد. وتحياتي الي الأستاذ منذر والأستاذة فاطمة الزهراء.

Raied، «الصين»، 22/10/2012 يارجال سواليف على كيف كيفك..على كيفك انت دعاله و بنتي هههه والله بنات افكارك اليوم مسسطحه عل الروقان

dachrat taboukar الجزائر، «فرنسا ميتروبولتان»، 22/10/2012 ما يميز الأستاذ مشعل السديري عن غيره أنه موهوب جدا في الخيال و التخيل بالإضافة إلى موهبة التأليف و التصوير .. أما ( الموسيقى ) فيتركها للقراء و هم بدورهم لا يترددوا في إيجاد الألحان المناسبة و الملائمة لتتحول مواضيعه إلى محطة تستوقف القراء و كأنها برلمان ثقافي ديمقراطي حر ، لذلك فإنني أقترح على مشعل التحضير لإعداد دكتوراه في هذا الموضوع و بعنوان (( مشعل و قراءه )) و الحوار يحلو .

ابراهيم علي، «السويد»، 22/10/2012 ماذا تقول الأستاذة فاطمة الزهراء من الأستاذ منذر عبدالرحمن الذي يصف جاره بجيري؟ يقول الله سبحانه وتعالي (يا أيها الذين آمنو إجتنبوا كثيرا من الظن أن بعض الظن إثم) صدق الله العظيم.

فاطمة الزّهراء موسى، «فرنسا ميتروبولتان»، 23/10/2012 أعتقد يا سيّد علي أن جارك السيّد منذر لا يكن لك إلا كل الود والتقدير، ومعاذ الله أن يظن بك سوءا. أراد فقط أن يخفف عليك مما تشعر به من انزعاج من زوجتك الموقرة التي تغار من كتبك والفئران التي تقرضها. بالأمس راجعت بعضا مما كتبته ونشرته الصحيفة ضمن أفضل أراء القرّاء، ونحن جميعا ممتنون لمساهماتك ونسعد بقراءتها.