طارق الحميد

مقالات سابقة للكاتب     ميشال يطلب التوضيح والأسد يطلب المساعدة! السيدة هيلاري والديكتاتوريون والغوغائيون! من سيستفيد من حريق السفارات؟ هل تغيرت منطقتنا؟ أعلام «القاعدة» في القاهرة! ما الثمن الذي تريده روسيا في سوريا؟ سوريا واجتماع الرباعية بمصر! الحب والإفلاس والتهريج بمنطقتنا! الأسد يدير سوريا كما أدار لبنان سوريا.. والبطريرك بعد نصر الله! إبحث في مقالات الكتاب

التعليــقــــات

سامي بن محمد، «فرنسا»، 19/09/2012 قل لنا بحق الله كم دفعت هذه الشعوب من الانتهاكات حتى وصلت الى هذه المواد والقوانين وهذا أولاً، لكن قل لي كم هي الدول التي تستخدم ويندوز دون التصريح به وكوبي والبرامج وغيرها، ... لكن وأسأل : قل لي عن مجلة نشرت صورة فاضحة كتلك التي نشرت عن الامير والدوقة : لا يوجد ... والمعتى أن مقتضى الحريات إن كانت الالفاظ والشتيمة وغير ذلك فهاذا يعني أن هناك حقوق مهدورة ويعني كذلك أن الاخلاق والمدينة الفاضلة هذا دون الحديث عن الاخلاق العربية الاصيلة، ومن هنا أتحدى من يجرؤا بالحديث عن العروبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .. أهذه شتيمة، لا إنها تسميتنا نحن، أنا وأنت وذاك ومن حقنا أن نفتخر بها، فإذا الذي نفتخر به لا نسجله ولا نكتبه ولا نريد بيعه، فلمن يترك المكان .. للشتيمة، أعتقد على الاعلام دور كبير وهو نسي دوره التعليمي والتثقيفي والتنويري ومثله والمجتمعات لاتقام اليوم بأوتاد من الحديد بل بحماية وإصلاح وتنوير ومكتسبات وثوابت .. وقبل هذا وذاك : قل للمجتمع العربي أن يتحدث بلغته العربية أولا: بدل الابتذالات والعقد النفسية الاساسية

omar، «الامارت العربية المتحدة»، 19/09/2012 هذا الكلام كان يجب أن يقال منذ نصف قرن وبصرف النظر عن حدوث قصة الأمير وليام وزوجته أو لا ولو قيل في ذاك الزمان لما وصلنا الآن بهذا التدهور إلى هنا.

كاظم مصطفى، «الولايات المتحدة الامريكية»، 19/09/2012 المسطره الاخلاقيه لمجتمعاتنا موجوده الا انها مثلومه ومتعرجه واغلب صحفيينا واعلاميينا ليس لهم من عمل وهدف سوى الجري وراء الشارع العربي المغيب او الحاكم المستبد بأمره للحصول على اعلى علامه بائسه او اكبر جائزه ماديه . واذا كانت المداهنه والكذب سماتهم فلا امل لرفع المستوى الاخلاقي والوعي لشعوبنا. والصحافه الغربيه المحترمه لا يحكمها قانون بل الصدق في النقل والشعب البريطاني لن ينسى الانتحار الصحفي لـ BBC عند كشف كذبته التلفزيونيه في حرب الخليج الثانية.

محمد فضل علي - ادمنتون -، «كندا»، 19/09/2012 الوسائل المشار اليها أصبحت أحد الأساليب المعتمدة لدى جماعات الارتزاق الإليكتروني التي تعمل لحساب عدد من الحكومات وأجهزة المخابرات لملاحقة الخصوم والمعارضين السياسيين وبنظام المقاولة مقابل أجر معلوم، معظم هولاء من نوعيات تنتمي إلى قاع المدائن وإناس مجردين من الخلق والضمير والجهات التي توظفهم وبعضهم من الإسلاميين يعلمون تمام العلم هوية الأذرع القذرة التي يستخدمونها ضد خصومهم المعارضين في هذا النوع من الجرائم وانتهاكات حقوق الإنسان المعاصرة وأساليب الحرب النفسية المنظمة، يحدث هذا في ظل عجز معظم دول العالم الحر والدول الغربية التي يلجاء إليها السياسيين وأنصار الحرية في سن القوانين التي تحمي هذه النوعية من المستهدفين على الرغم من الحديث الدعائي الذي لا ينتهي عن الحريات وحقوق الإنسان والديمقراطية ويمكن أن يصل الأمر إلى مرحلة غض الطرف والتجاهل عندما يكون المستهدف من المعارضين للحرب. وقد نجحت هذه الفئة من المجرمين في لعب دور العملاء المزدوجين ووطنوا نشاطهم التجسسي داخل الولايات المتحدة الامريكية حيث يعملون بغير حسيب أو رقيب وأشهر ضحايا هذه العصابات هو الزعيم الليبي الدكتور محمد يوسف المقريف.

حسن الصادق أحمد، «قطر»، 19/09/2012 هل نشر رسوم تسيء للنبي صلى الله عليه وسلم تضامن مع الدنمارك كان للمصلحة العامة - عندما تضامنت الصحف البريطانية مع الناشر الدنماركي وقامت بنشر الرسوم أين كانت هذه المحكمة أين كانت مسطرتهم التي يتكلمون عنها ؟!

يزيد آل سليمان، «المملكة العربية السعودية»، 19/09/2012 كنت أظن ياأستاذ طارق انك ستتحدث عن ازدواجية الغرب في احترام الغرب لحدود الحريات واحترام الصالح العام بما انك تحدثت عن هذا الموضوع.. ففي حين يرون ان الفيلم المسيء هو من حقوق حرية التعبير المكفولة في دساتيرهم ولايملكون امر ان يتدخلوا فيها اما نشر صور لدوقة بريطانيا فيستلزم حكما سريعا وملزما من المحكمه .. على الرغم انه شتان بين الامرين اذ ان المتضرر من الصور هي الاميرة وزوجها اما في الفيلم فالمتضرر مليار ونصف انسان ولحق بهم الضرر في معتقدهم والمعتقد هو الاغلى عند الانسان ، طبعا لايفهم هنا ان الحكم ليس في مكانه او اني ضده بالعكس هو حكم جميل ولكني اتحدث عن ازدواجية المعايير ... والمثال الاشهر لتلك الازدواجيه هو ياترى لو اني وقفت في اشهر ميدان في نيويورك في عز الازدحام وصرخت بأعلى صوتي ومرددا بأن المحرقة اليهودية اكذوبه او انها ان وقعت فما هي الا لمئات او آلآف .. ياترى ماذا سيحدث ؟!!

أبو عبد الله الأحمري ــ باريس، «فرنسا ميتروبولتان»، 19/09/2012 كاتبنا القدير، مسطرة القانون في الغرب يعتريها أحيانا بعض الزيف، فمرة نجد أن النشر تكفلة الحرية في الطرح وعندما يكون ضدهم نجد المنع والشطب وكل الإجراءات، كنت أتصور أن الديمقراطية تمثل العدل المطلق ولكن تبقى السياسة واستراتيجيات الدول تحكم بما تريد وبما يخدم مصالحها، أنا مؤيد لمراقبة ومحاسبة النشر الإلكتروني لدينا لضبط الأمور ومنع نشر الشائعات. وشكرا لهذا الموضوع المميز.

علي كلالي، «فرنسا ميتروبولتان»، 19/09/2012 ياسيدي لاتوجد امة من الامم او دولة من الدول الا لها قيمها وثقافة وقانون حاص يخصها ولها خطوط حمراء لايمكن تجاوزها احد الا العالم العربي والاسلامي عالم استبيح لكل الافكار والثقافات متعددة ومتشتتة ... هناك خطوط حمر مصالح العليا وامن القومي وغيرها لايمكن لاحد تجا وزها في الغرب اما نحن كل شئ مباح عندنا ........

خليل، «الولايات المتحدة الامريكية»، 19/09/2012 اين هذه المسطرة من القيم الاسلامية والتهجم على رسولنا صلى الله عليه وسلم ام اننا لسنا من البشر بمعايير الغرب !!!

سلمان عبدو، «فرنسا ميتروبولتان»، 19/09/2012 جيد أن يطرح هذا الموضوع في الإعلام ولكن المشكلة الـكبر في التعليم الأساسي للأجيال الجديدة.

ورد شامي، «الولايات المتحدة الامريكية»، 19/09/2012 نحن العرب يجب أن نتعلم الدروس وأن نتعلم آلا تأخذنا الإنفعالات من أمور قد تكون تافهة إلى أبعد الحدود ولكن الإعلام يثيرها ويثير بعض الحمقى والجاهلين الذين ينجرون وراء شيء لا يعرفون أبعاده ولا حتى أسبابه ، لذلك فما حدث في اللقطات التي قام بها قبطي مصري أي بلطجي يحمل الجنسية الامريكية واستغل هذه الجنسية لكي يتسبب إلى ما وصلت إليه الأمور في منطقتنا العربية والدول الاسلامية وحيث ان الذين خرجوا في مظاهرات عنف لايتجازون بضع آلاف من العرب والمسلمين الذين يتجاوز عددهم مليار ونصف وخاصة أنه قد إنكشفت بعض الأمور الخاصة بهذا الفيلم ومن وارءه ومن اعاد بث بعض من مقاطعه على اليوتب ، فهل شاهدتم زعيم عصابة إيران في لبنان عندما تحدث عن الفيلم وكأنك ترى وتقول كاد المريب أن يقول خذوني فقد تلاقت بلطجية مصر مع شبيحة الأسد مع عصابات إيران في المنطقة على أن هذه المقاطع واعادة بثها والترويج لها هي من أفعالهم القذرة والسبب معروف لماذا فعلوا ذلك ؟ السبب الأول حرف أنظار العالم عما يجري في سوريا من جرائم على يد عصابة الاجرام الاسدية والسبب الثاني كي يقولوا للعالم هؤلاء الذين تدعموهم انظروا ماذا يفعلون في سفارتكم

عبداللهالعظيم عبدالله، «الولايات المتحدة الامريكية»، 19/09/2012 ماذا نقول؟ لقد كانت الصحراء العربية مهدا للحرية المطلقة التي دستورها الخلق الكريم وعنوانها التأدب والحياء وامنها النخوة والشهامة لا يدخلها الا امن ولا يخرج منها الا مطمئن،اما الحرية التي نستوردها هذه الايام فهي حرية مجتزاة منقوصة نقتبس منها أسوا ما فيها لنتشبه بغيرنا ولا نكون مثلهم فنحن نتبعهم ولا نستطيع اللحاق بهم ولو تحرينا الصدق والأمانة فيما نكتب وفيما نقول لادركنا ان ما نتداوله على ال (facebook) و(twitter)وغيرها ليس الا انغماسا في ما لا ينفع وهدرا للزمن الذي هو عمرنا الذي نحياه وافسادا للأجيال الذين نحن قدوتهم وعنوان حياتهم. ليس انتقاصا لمن سبقونا من شعوب الارض ولكننا نملك من الحق ما يثبتنا بين الامم ومن العلم ما يكفينا و يرفع قدرنا ويعلي شأننا لو بدأنا نتوخى الصدق في ما نقول ونجعل الكلمة الطيبة التي تصل الى القلب قبل الأذن عنوانا لما نكتب وأسلوبا في ما نقول ونذكر دائماً قول الله تعالى(الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين بإذن ربها) صدق الله العظيم

عاطي العتيبي، «فرنسا ميتروبولتان»، 19/09/2012 ولا ننسى أيضا أنهم شفافون ونزيهون وعادلون عندما تكون القضية غربية خالصة أما إذا كان أحد الطرفين مسلم أو عربي فهم خادعون مراوغون متلاعبون بالألفاظ منافقون كذابون

عبدو أحمد زايد، «الامارت العربية المتحدة»، 19/09/2012 ليس منا أو فينا من عاقل لا يتخذ من المثالية الأخلاقية سلوكا له إنما المشكلة في مسطرتهم الأخلاقية (الملتوية)التي تقيس الأمور حسب هواهم فتقدس حتى أسوأ ما لديهم وتسمح بالإساءة لأغلى وأقدس ما لدينا(هل لكم أن تخبرونا ما هي الفائدة أو المصلحة العامة التي أضافتها حريتهم بنشر الإساءة لرسول الإسلام ؟) المسألة الأخلاقية كل لا يتجزأ على الجميع الالتزام بها

زهير ألقيسي، «فرنسا ميتروبولتان»، 19/09/2012 موضوع شيق وفي الوقت المناسب. ماذا تعني كلمة المثقف، تعني السمو فوق كل العبارات الدنيئة والتفكير بالمنطق وليس بعقول متخلفة تأخذ من الطائفية منبراً لأقواله ومقالاته. كل من آثر العنصرية والطائفية في منهجه وأفعاله فهو جاهل ويعيش في زمن الجاهلية عندما كان يقتل الطفل علي اساس جنسها والآن يقتل المسلم أخاه المسلم لمجرد عدم انتمائه لطائفة القاتل. واجد هنا فرصة لطرح موضوع الاساٰة الي شخص الرسول صلي الله عليه وسلم، أوليس نشر صور وأفلام يسيئ الي الرسول ودين الاسلام هي اكثر ادانة من مستوي نشر صور الأميرة، الا يمكن اللجوٰ الي الامم المتحدة ومنع نشر تلك الاعمال تماماً كما منع اليهود مجرد التشكيك بالهولوكوست ومعاقبة كل من يفند ذلك. نحن مقصرين وانه قد ان الأوان لوضع حد قانوني لكل من يهين ويشتم الرسل وأديانهم.

إبراهيم شاكر، «المانيا»، 19/09/2012 أستاذ طارق - تحية، وتحية أيضا لتعليق الأخ سامي بن محمد. المعايير الأخلاقية مثلها مثل كل امعايير منها القانونية ومنها الإعلامية ووو.. الخ، وهذه المعايير والضوابط لن تحترم إلا بإحترام الدولة لمواطنيها وإحترام الدولة للمعايير نفسها التي نطالب المواطن بالإلتزام بها، تلك المعايير وغيرها يجب أن يتم التوجيه بها وتعليمها في محراب العلم المدرسة والمعهد والجامعة ولمن يعملون يجب عمل دورات توجيهية لتوجيههم لكيفية إحترام هذه المعايير على ان يمنحون شهادات بذلك ويوقعون أيضا على إلتزامهم وإحترامهم لما تعلموه في هذه الدورات، الأدب فضلوه عن العلم كما نقول لكن العلم نور أيضا، لذا فالأدب تربية والتربية يجب أن تكون ليس في البيت من الوالدين فقط إنما في بيوت العلم والمعرفة، والأخلاق مثلما تعلمناها من أخلاق الرسول (ص) يجب أيضا أن نمارسها وبإحترام خلال حياتنا العملية، على العموم أستاذ طارق مثلما قالوا إنما الأمم الأخلاق ما بقيت...الخ وما يحدث حولنا الآن يجب أن نرد عليه بأخلاق الإسلام، ماذا يعني هذا الفيلم وغيره من الرسوم الكاريكاتورية؟! يجب أن نرد بأخلاق الإسلام وليس بمثل هذه الهمجية المسيئة لنا، ولكم تحياتي.

Salim، «المملكة المتحدة»، 19/09/2012 لايوجد شيء اسمه حرية مطبقة في أي مجتمع وقد تم وضع ضوابط قانونية ولكن تخضع هذه الضوابط الى الشد والمط مثلها مثل أي قانون وضعي في العالم!!!. لقد تعلمنا في الصغر الحرية ولكن على أن تنته حريتنا عندما تبدأ حرية الآخرين!!!. هذه الحكمة ضوابطها أخلاقية بحتة وبالتالي فلا اختراق لحرية الآخرين تحت أي مسمى ومنه تصوير شخص بدون علمه أو ارادته لمصلحة مادية بحتة ينتفع بها هذا المصور!!!. هم فتحوا باب الحرية وخلعوا مفصلاته فأصبحوا بلا باب وحرية مطلقة تخرب المجتمع والعلاقة الأسرية فما بالكم بالعلاقة المجتمعية!!!؟.

Ahmad Barbar، «المانيا»، 19/09/2012 مهاجمة الاسلام والمسلمين والافلام التافهة والكاركاتير السيئة كلها حرية الراي والتعبير. اما انكار هولوكوست ليس هناك مجال لحرية الراي فيها ورسم طفل عار لايجوز ويعاقب مرتكبه القانون .منطق اعوج ونفوس مريضة

منذر عبدالرحمن، «النرويج»، 19/09/2012 ما انطبق على الدانماركيين، عن دراسة اجريت مؤخراً، أنهم من أسعد شعوب الأرض، ينطبق على النرويجيين، كانوا، مع السويديين، في مملكة واحدة، تحكمها الدانمارك. القناعة والبساطة سبب سعادتهم.كنت، في السنوات الثلاثة من وصولي، كسائر أبناء أمتي من الصناديد، على المعونة الأجتماعية، خلالها تشارك ببرامج التأهيل للعمل والأندماج، من لغة وسواها، والأمر حسب ميولك، دلال صعب علينا استيعابه، المسؤولة عن ملفي، تستقبلني بإبتسامة تثلج الصدر، كنت مع نفسي اقول، معجبة، لكنني كلما صادفتها في شارع، مقهى، أو حانة، أراها تتجنب التحية بإرتباكٍ! .. وتكرر هذا الموقف مع اللاتي توالن من بعدها! دُهشت من هذا السلوك المتناقض. كل جميلة منهن تجعلني أعيش مع ذاتي حلماً جميلاً ثم في حانة تحطمه!أنا منفتح العقل والقلب وأميل للتعارف والمعرفة، ولا يعيق اندماجي دين أو عرق، لذا ألحظ الود في عيونهم بعد نقاش، ولكن ما هو سر هذا التناقض؟!مسؤول نرويجي اخبرني بأن ذلك يفرضه القانون! .. إضافة إلى الحياء. القانون يحذر الموظفة، ربما زبون المعونة، تحرجه تحيتها له في مكان عام والأمر أشد على الطبيب النفسي. إنما اذا الزبون هو حياك فتكتفي بإبتسامة!

فؤاد محمد - اسكندرية - مصر، «فرنسا ميتروبولتان»، 19/09/2012 استاذ طارق الحميد لاشك ان الامير ويليام محق فى دعواه التى رفعها على ضد المجلة الفرنسية التى قامت بنشر صور فاضحة لزوجته الاميرة اثناء قضائها اجازة فى مقر خاص بفرنسا حيث ان هذا النشر يعد انتهاكا لخصوصيتهما فطالما ان الامير والاميرة كانا يقضيان اجازتهما فى مقر خاص بهما فالمفروض ان هذا المكان الخاص بهما لايدخله غيرهما وبالتالى لايسمح لرجال الاعلام بنشر صور للامير وزوجته الاميرة يتم التقاطها فى هذا المكان لان هذه الصور لها صفة الخصوصية ولايسمح بنشرها الا بموافقتهما والا كان النشر هو عبارة عن فضح اسرار للامراء لايجوز نشرها وقد يقال ان الامير وزوجته من الشخصيات العامة وان اخبارهما تهم المجتمع كله وهذا مردود عليه بانهما ان كانا فعلا من الشخصيات العامة الا ان لهما اسرار خاصة يجب الا يطلع عليها احد هذه الاسرار الخاصة المفروض انها لاتهم الناس الا اذا كان ذلك بدافع الفضول والبحث فى اسرار الامراء الخاصة جدا اما اذا انتقلت الى الوضع عندنا نحن الشعوب العربية فتجد ان ادق اسرار الحكام الخاصة جدا هى التى يسعى الشعب للبحث عنها ونشرها وفضحها والاضافة اليها لاشك ان هناك فرق شاسع فى التفكير بين العرب وغيرهم